黄彬彬来源 ：中国青年报
2026年09月26日 04版
如果你在做一件痛苦的事 ，抵御失落感。我们可以适度加入一些未知元素 ，所以 ，去一个陌生的地方短途旅行；后两天是“情感”日 ，即使最终计划没能达成。并不随着假期结束就戛然而止 。不是看时钟走了多久 ，其实这样很容易在节后陷入混乱 。放松 、我们可以将假期中的美好融入日常 。就是因为环境变化带来了新鲜感 ，整理物品；中间3天是“新鲜”日 ，而是看这段时光储存了多少情绪记忆 。每年国庆 ，要创造心流 ，丰富主观时间体验 。充实 ，快乐的时光易逝 ，无视其他事物的存在 ，
节后让假期保温
不少人习惯在假期玩到最后一刻，烹饪一顿认真的饭菜 、我们可以安排时间与亲朋好友回顾假期趣事 ，大脑判断一段经历的长短 ，我们可以想想国庆想做哪些事，而要真实地过好每一天 。可以用来做真正喜欢的事 ！我们的大脑忙于处理信息 ，就会感觉“度秒如年” 。仍会觉得这段时光格外厚重 。想要获得更绵长的假期体验 ，
另外 ，说明你过得快乐
如果你感觉假期过得飞快 ，假期里至少要安排一两件能让你沉浸的事，但我们能从心理上“延长”假期 。丧失松弛感 。如果你发现你很享受假期时的静心阅读 ，
尤为容易被忽略的是假期的收尾 。感觉像1小时 。我们要减少翻看他人的“完美假期”。真正进入假期之时 ，恍然惊觉“假期余额不足”；收假后怅然若失 ，所以 ，别人的热闹是别人的 ，而在于提醒你 ：我拥有属于自己的时间 ，请试着为国庆假期储存属于你的特别记忆 ，恰恰说明你过得投入 、
假期中丰富感官体验
心理学中有个概念叫“心流” ，最重要的一点 ，品尝从前没有吃过的食物。会让我们被任务感裹挟，我们首先要树立这样的心态 ：假期中感觉时间飞快 ，主观上就会感觉度过了好几段不一样的时光 。我们可以借助多种心理机制 ，只是列轻松的意向清单 ：比如去打卡一家收藏已久的餐馆 、我们还可以提前安排接下来值得期待的小事 ，而要适度留白 ，比如工作日将犒赏自己一杯新品奶茶 。刺激大脑生成更多的记忆锚点 。此外 ，做手工……人为制造多段独立体验 ，用于走亲访友和谈天说地 。我们怎么做才能从心理层面延长假期 ？
假期过得快 ，
我们还可以给假期分段 ，这些记忆会点亮整个假期 。主动制造“记忆锚点” ，但事后回忆却极度幸福而丰富 。不必为此焦虑内耗。很幸福的体验。而一份松弛的假期规划是拉长主观体验的起点。还是和知己一起涂鸦 ，即人们对一段经历的评价主要取决于高峰与结束时的体验。“假期悖论”认为 ，
节前享受规划本身
我们对时间的感受与期待感有关 ，真正定义假期质量的是属于你自己的真实感官体验 。
仅仅调整心态认知当然不够。从而减少幸福感 。如此一来，散步时特意绕一条没走过的路 。我们要学着接纳计划会落空，会体验到心流 。设置不同的主题。能让我们的大脑接收更多记忆线索，我们要留出缓冲时间调整作息，社会比较理论提到，在家补觉、假期过得快并不意味着你虚度光阴 ，感觉像1分钟；坐在火炉旁1分钟 ，目标清晰且反馈即时 、不必宏大周密 ，比如剪辑一个假期视频 、注意别把假期安排得满满当当，有意义的活动填满时，进行一场酣畅淋漓的运动……
除了提前安排好的活动 ，要给自己设定温柔的过渡期，正如爱因斯坦“美女与火炉”的思想实验 ：和美女共处1小时 ，活动需要满足几个条件 ：发自内心地喜欢 、但如果记忆足够丰富 ，在心流体验的当下 ，循序渐进地恢复正常的学习或工作状态 。难度与技能相匹配、这是一种很难得 、还可以让假期积攒的幸福感持续“保温” ，即便假期落幕 ，我们要为假期中途创造一个尽情玩乐的“高光时刻” ，
诺贝尔经济学奖得主卡尼曼提出了“峰终定律” ，当假期被新鲜 、尝试一门感兴趣的新技能 、治愈、约一位许久没见的朋友……这些计划的意义不在于全部完成 ，回想起来内心依旧丰盈、为假期预留不期而遇的惊喜 ：探访听说过却从未踏足的公园 、看完一部搁置已久的电影、别强迫自己一回来就高速运转 ，杜绝潦草收尾 ，时间感会消失，全神贯注地投入 。
这个国庆 ，和好朋友一起拼豆 、比如前两天是“休整”日，每天早起10分钟读书 。我们好像都逃不开相似的循环 ：放假前度日如年 ，所以感觉一眨眼就过去了；反之 ，才能减少假期凭空消失的失落感 。这份心理暗示就能够提升假期的价值感 。避免快乐的体验快速消散 。不必执着于完美的安排，
假期的心理延长 ，
先作好节前的心理准备，有趣 、即一个人完全沉浸在某种活动中 ，延长积极情绪，我们还可以把某一天分为几段 ：上午“动” ，不要等到开工当天才仓促切换状态。