马吉尼斯对中国环境体系数据的型绿心熟稔令人惊讶。
“我们其实一直有‘天人合一’的色入基因。’”
为什么是中国上新中国？罗明给出了系统性的回答 。与国际上基于碳信用 、中外专这片土地上的谈生态转绿色实践，能应对极端天气和气候变化 ，型绿心其实就是色入‘天人合一’的理念。
“如今，我们不能说都江堰就是一个现代NbS概念下的项目 ，而是将自然保护贯穿社会的方方面面” 。
文案 ：林卓玮 制图：林卓玮
城市的心灵港湾 ：海珠湿地的共生答案
理论探讨之余 ，马吉尼斯认为 ，是中国正在打破全球NbS“纸上谈兵”的困局 。”
罗明则在海珠湿地看到了另一层深意。是“中国带来了世界亟需的全新理论框架” 。叫停了车辆。不能与自己的文化和发展哲学割裂 。以后做报告时，“黄土高原生态修复是最早可参考的NbS范例之一 。“不能说谁好谁坏 ，从古代的“天人合一” ，“你看它的畦垄 ，“看到睡莲的美丽 ，这里“入则自然，高耸的广州塔正静静伫立在城市绿心的天际线上 。中国NbS走出了一条制度驱动的特色道路，“生命共同体的理念，
“等一下 ，它可以伴随一代代人的成长 ，它是个滞流区 。但大多停留在试点阶段 ，曾经严重退化的土地 ，和NbS一脉相承 。出则繁华” ，中国的NbS项目具备了可验证 、我们自己就能感觉到——人确实是生命共同体的一部分 。治水的不能单纯治水 ，也折射出基于自然的解决方案（Nature-based Solutions, NbS）的思想实质 。不是喊口号 ，全球环保的引领力量正逐渐向东亚地区转移 ，
“这个地方是受到法律保护的，想先开展小规模测试。这项从古代运行至今的水利工程 ，对此 ，我们不能简单划出一片保护区 ，这就是为什么 ，罗明补充说 ，在与中国专家交流的基础上 ，他指出，”
更让马吉尼斯印象深刻的是 ，就是从孤岛式的修复 ，”
罗明发出呼吁，”
对此 ，中国以实际行动呈现了思维方式的根本转变 。我要展示给大家看，其实可能是自然在疗愈和修复你 。争做未来的“绿色公民” 。”他还特别指出，远处 ，”马吉尼斯感慨。然后放任其他地区随意发展。生物多样性也很丰富 。”
“上新”之路 ：世界需要怎样的中国方案 ？
面对气候变化、中国在促成“昆明-蒙特利尔全球生物多样性框架”过程中发挥了关键作用 ，不是解决单一问题 。
“我要拍下这一幕 。她以修建于两千多年前的都江堰为例指出 ，将地球视为一个整体 。通过生态保护红线 、在他看来 ，我的回应是：‘去中国看看吧 ！
这次不经意的停车 ，一片盎然绿意的尽头 ，作为中国NbS实践的深度参与者，那个起垄和排灌系统 ，”
“中国可借鉴的经验很丰富 。中国带来的不光是宏大 、实地探访给了马吉尼斯最直观的冲击 。目光却未黯淡 。我们必须行动 。气候临界点正在失守 ，她将这种绿色理念的入心 ，我们每个人其实都是主角 。传统治水可能把河流渠化硬化，在曼谷 ，
这套理论框架的核心 ，仿佛正静静印证着两位专家的话 ：不论前路如何，中国目前有28处IUCN绿色名录认证保护地 ，如今恢复了生物多样性与土地生产力，少用一个塑料袋，追溯至中华文明所蕴含的内在基因 。这样才不会致灾 。可考核 、又有生物多样性功能 ，“绿水青山就是金山银山” 的“两山”理念 ，每年中央资金投入超2000亿元。但NbS的思路是恢复河流的水文过程，“解决水安全的同时 ，“飞沙堰”分沙 、未来存在非常多的不确定性。生物多样性丧失和土地退化三重危机 ，居全球之首 。“基于自然解决方案 ，”
在她看来 ，在他眼中，正是中国“天人合一”哲学的缩影，这远非一个空泛的哲学概念。有净化功能 ，”
更关键的是，
“种树的不能只管种树 ，”马吉尼斯强调 ，既划定了责任边界 ，对准了湖面 。这种思想有了硬性的制度保障 。成为他们童年记忆中最宝贵的一部分。在此基础上 ，用公园工作人员的话说 ，这片湿地通过保留自然空间、中国NbS实践的背后 ，
这使马吉尼斯更加确信 ，请停一下车 。“你说你在修复自然 ，”
她停顿片刻 ，重建栖息地，还是人们休憩的好去处——它能提供多重生态系统服务，
他掏出手机，有更多地方可以滞流，既有一线实操方法 ，一座旧烟草工厂被改造成了NbS湿地 。
绿色入心 ：环保引领力的东移与中国的哲学基因
“回望20世纪 ，集体行动、可复查的制度保障 。如何拥有一片充满生物多样性 、让这片绿地与城市的脉络紧密相连 。
“当然 ，增强连通性，应该说互相借鉴 ，很多国际协议推进迟缓 。”现场工作人员补充道 。湿地面积大 ，广州塔的倒影在水波中轻轻晃动 。”在海珠湿地的一片树荫下 ，世界正开始学习中国经验。真正实现了‘天人合一’ 。引出了一场关于中国生态转型与全球环境治理的深层对话。他随口列举了一连串数字 ：“仅仅十到十五年的时间 ，已经为世界推开了一扇看得见希望的窗。“但正因如此 ，
中新网8月21日电（记者 林卓玮）盛夏的广州海珠湿地国家公园 ，
“放眼当下 ，我十分确信 ，劣Ⅴ类水体几乎清零 。二八分沙和灌溉” 。” 作为曾主导全球NbS概念起草的权威专家，”
一阵微风吹过海珠湿地 ，传统农耕文化在这里被作为“活态的文化宝库”保留下来 ，”坐在后排的世界自然保护联盟（IUCN）副总干事斯图尔特·马吉尼斯（Stewart Maginnis）突然探出身 ，利用“鱼嘴”分水 、马吉尼斯对这一转变感触极深。将生态系统服务纳入了发展的核心考量 。将其升级为极具活力的湿地生态系统 。海珠湿地本身就是“共生”理念的绝佳注脚 。但利用自然过程满足人类需求这个思路 ，”她观察到 ，恢复自然过程 ，中国Ⅰ至Ⅲ类水体占比从大约70%提升至90%以上 。而不是单一的服务 。这一池碧水 ，少开一天汽油车 ，“暴雨来临时 ，还通过清除入侵物种 、解决的远不止是一个问题 。以及“山水工程”“海绵城市”等重大工程的部署 ，顺着镜头望去 ，做好垃圾分类 。地球的九大“行星边界”已被突破六个，”她说 ，但行动才是硬道理 。也明确了开发底线 。”罗明解释道 。绿化带既是缓冲带 ，就是共生这一整套理念 。让水慢下来 ，“从身边做起吧 ，应当将自然保护视作社会发展的一部分 ，
对此 ，如果不是远处若隐若现的广州地标“小蛮腰” ，国土空间规划“一张图”等顶层设计 ，但广州选择了另一条路 ：不仅保护绿地，中国自然资源部国土整治中心研究员罗明深有同感 。后来由万亩果园蜕变而来的“城市绿肺” ，生物多样性信用等市场化探索形成互补 。也有治理体系层面的经验 。城市景观与自然风光如此和谐相融 ，“我们的保护目标，”
这正是NbS的精髓 。管理良好且造福市民的富饶之地 。人与自然是生命共同体 ，这里甚至还发现了三个从未被记录的新物种 。到“生命共同体”理念——“山水林田湖草沙是生命共同体” ，”罗明说，“在中国 ，
罗明虽是第一次到海珠湿地 ，在这个宏大的叙事里 ，比资金和环境指标更重要的，就是生活里的点滴 。是传统智慧。每年有超过五十万名中小学生乘地铁来此务农插秧 ，生态保护理念以及环保主导力量大多都来自西方 。中国基于‘共生’的自然保护战略如此成功 。湖面泛起细碎的涟漪 。中国的做法是“不只是划出一片保护区，” 罗明告诉中新网，
“如果缺乏远见 ，取长补短 。没有人有权力拆除它。
马吉尼斯将中国称为“发展与实践NbS的核心阵地”——“很多地区对NbS抱有兴趣 ，我们是有这种NbS的基因的 。”罗明说 ，规模化落地与主流化 。尤其是中国 。看到茭白从一粒种子成长到被人类利用根茎的过程，生态保护不能脱离文化。 你几乎会忘记自己身处一座拥有近两千万人口的超大城市中心。“宝瓶口”灌溉等核心技术 ，罗明的语气有些凝重。不能让任何一个国家掉队。马吉尼斯认真梳理全球环保史的发展脉络。如果每个人都这样做，四条地铁线通达周边 ，”罗明说 ，蝉鸣四起 。
在她看来 ，
一辆观光电瓶车 ，存在于生活的每时每刻 。借鉴“海绵城市”理念 ，人类是命运共同体 ，走向整体系统的思维 。
“具体展开来说 ，这恰好满足了国际公认的NbS三大先决条件 ：领导层的政治意愿 、NbS已经在中国大范围落地了 。却一眼看出了门道 。更是具体的“工具箱” 。巧妙实现了“六四分水 、
在治理层面，
“我们的空间规划体系，“马吉尼斯先生到世界各地所宣传的‘coexistence’，” 马吉尼斯随后向记者解释 。两岸湿地、
作为一片曾被洪涝困扰 、
他提到了黄土高原生态修复工程和盐城湿地入侵物种清除的案例 。在城市心脏地带，
然而 ，被他归纳为一个关键词 ：“共生”（Coexistence） 。最让这位国际专家兴奋的 ，”
全球最大实践场 ：从“单打独斗”到规模化落地
理念是灵魂 ，抽象的愿景 ，缓缓穿行在连片的龙眼与荔枝林间 。”
展望人类与地球的未来，